古人会经常出去旅游吗？

今天就让小编为各位分析一下古人会经常出去旅游吗？希望能帮助到大家。古代人喜欢旅游吗？他们是不是像我们一样热爱旅游呢？

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其实中国文字中很早就产生了用以表达旅游和旅行意思的词汇了。如《周易·观卦》中就有“观国之光”的词语，也就是后来“观光”一词的由来，即旅游的意思。到南北朝时，著名的梁朝诗人沈约在题为《悲哉行》的诗中写道：“旅游媚年春，年春媚游人。”这是迄今所知“旅游” 一词在中国典籍中最早的一次出现。 到了唐代，随社会旅游活动的蓬勃发展，“旅游”一词开始被大量运用。如韦应物的“上国旅游罢，故园生事微”；白居易的“江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁”等。它们充分反映了中国旅游的悠久历史。

然而，古人可不能像现代人一样能来一场说走就走的旅行。中国古代社会重农抑商，人们出行本就受限，加之道路不畅，荆莽丛生，各种“妖怪”出没，出行时还是担心小命不保。古代著名旅行指南《山海经·海外北经》中夸父逐日的故事，就是古代徒步旅行艰难的写照。战国时苏秦游历求学，“赢滕履跻，负书担囊，形容枯搞，面目黎黑。”“负书担囊，触尘埃，蒙霜露，越漳河，足重茧，日百而舍。”可谓饱尝旅游艰辛。

02

关于旅游这个词，目前所知最早是出现在南朝梁的《悲哉行》里面，“旅游媚年春，年春媚游人”。但是古代人的旅游，可不像今天这么容易。

那个时候没有汽车、高铁、飞机，出游要不走水路，要不就是靠着两条腿跑。至于马和马车，没一定经济实力是玩不起来的。所以出门玩一次，没有十天半个月是不行滴。而且有这么一句话“父母在，不远游，游必有方”。就是说当你父母在世的时候，是不能跑太远的。要跑远一些，必须有正当明确的目标。正当理由包括经商、游学、游宦、游方、镇戍等等。因此，像今天这样，来一场说走就走的旅行，是不可能的。所以，古代普通老百姓，选择周边游的方式相对较多，传统的旅游活动有踏青、端午节划龙舟、重阳节登高等。

在古人出游之前，首先要占卜，要选良辰吉时。出行前占卜可以追溯到殷商时期。主要是占卜之后吉则行，凶则避。毕竟对于古代人来说，走那么远，还是有些风险的。尤其今天我们看起来可以遇知音的高山流水，过去可是艰难险阻呀。李白就说过：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”占卜之后呢，要祭祀，跟着要办离筵，什么是离筵?离筵就是饯别的宴席。杜甫在《奉送苏州李二十五长史文之任》诗中说：“客间头最白，惆怅此离筵。” 董解元在《西厢记诸宫调》也写道：“离筵已散，再留恋应无计。”意思就是，喝完了小酒，您就该上路啦。

当然，在古人出游的时候，还有一种折柳相送的习俗。折柳最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》中。折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。就是要折一支柳条赠给远行者。据说是因为“柳”与“留”谐音。

古人的旅游除了出行的慎重之外，还需要准备好一大堆的东西，这些东西包括衣服、泥鞋、雨衣、斗笠、被、枕、手巾、足巾、洗漱用具、剪刀、梳子、蜡烛。还有饼饵、茶叶、棋子、折叠棋盘和中药，比如：熟艾、大黄、芒硝、甘草、干姜、蜀椒，按照《千金要方》、《医说》等众多医书的说法，这些都是“居家旅行必备良药”，大多有芳香开窍、除秽杀虫的作用。资深驴友沈括的行李还包括笔墨纸砚、酒器、茶盏、斧子、锄头、刀子、油筒、虎子（即尿壶）。是的，尿壶，你没看错。因为古代客栈很多没有专门的厕所，所以夜壶是旅行必备。古人都是怎么出门旅游的？我忍不住笑了 所以，很多电视剧里面你看到出去的人身边跟一个挑担子的书童或者小厮是有必要的，因为一堆东西，你让一个人扛是很麻烦的。由此可见，古人想要出趟远门，简直困难重重。

03

关于旅游这个词，目前所知最早是出现在南朝梁的《悲哉行》里面，“旅游媚年春，年春媚游人”。但是古代人的旅游，可不像今天这么容易。

那个时候没有汽车、高铁、飞机，出游要不走水路，要不就是靠着两条腿跑。至于马和马车，没一定经济实力是玩不起来的。所以出门玩一次，没有十天半个月是不行滴。而且有这么一句话“父母在，不远游，游必有方”。就是说当你父母在世的时候，是不能跑太远的。要跑远一些，必须有正当明确的目标。正当理由包括经商、游学、游宦、游方、镇戍等等。

因此，像今天这样，来一场说走就走的旅行，是不可能的。所以，古代普通老百姓，选择周边游的方式相对较多，传统的旅游活动有踏青、端午节划龙舟、重阳节登高等。

在古人出游之前，首先要占卜，要选良辰吉时。出行前占卜可以追溯到殷商时期。主要是占卜之后吉则行，凶则避。毕竟对于古代人来说，走那么远，还是有些风险的。尤其今天我们看起来可以遇知音的高山流水，过去可是艰难险阻呀。李白就说过：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”

占卜之后呢，要祭祀，跟着要办离筵，什么是离筵?离筵就是饯别的宴席。杜甫在《奉送苏州李二十五长史文之任》诗中说：“客间头最白，惆怅此离筵。” 董解元在《西厢记诸宫调》也写道：“离筵已散，再留恋应无计。”意思就是，喝完了小酒，您就该上路啦。

当然，在古人出游的时候，还有一种折柳相送的习俗。折柳最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》中。折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。就是要折一支柳条赠给远行者。据说是因为“柳”与“留”谐音。

古人的旅游除了出行的慎重之外，还需要准备好一大堆的东西，这些东西包括衣服、泥鞋、雨衣、斗笠、被、枕、手巾、足巾、洗漱用具、剪刀、梳子、蜡烛。还有饼饵、茶叶、棋子、折叠棋盘和中药，比如：熟艾、大黄、芒硝、甘草、干姜、蜀椒，按照《千金要方》、《医说》等众多医书的说法，这些都是“居家旅行必备良药”，大多有芳香开窍、除秽杀虫的作用。资深驴友沈括的行李还包括笔墨纸砚、酒器、茶盏、斧子、锄头、刀子、油筒、虎子（即尿壶）。是的，尿壶，你没看错。因为古代客栈很多没有专门的厕所，所以夜壶是旅行必备。

古人都是怎么出门旅游的？我忍不住笑了 所以，很多电视剧里面你看到出去的人身边跟一个挑担子的书童或者小厮是有必要的，因为一堆东西，你让一个人扛是很麻烦的。

由此可见，古人想要出趟远门，简直困难重重。

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古人可不能像现代人一样能来一场说走就走的旅行。中国古代社会重农抑商，人们出行本就受限，加之道路不畅，荆莽丛生，各种“妖怪”出没，出行时还是担心小命不保。古代著名旅行指南《山海经·海外北经》中夸父逐日的故事，就是古代徒步旅行艰难的写照。战国时苏秦游历求学，“赢滕履跻，负书担囊，形容枯搞，面目黎黑。”“负书担囊，触尘埃，蒙霜露，越漳河，足重茧，日百而舍。”可谓饱尝旅游艰辛。

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那个时候没有汽车、高铁、飞机，出游要不走水路，要不就是靠着两条腿跑。至于马和马车，没一定经济实力是玩不起来的。所以出门玩一次，没有十天半个月是不行滴。而且有这么一句话“父母在，不远游，游必有方”。就是说当你父母在世的时候，是不能跑太远的。要跑远一些，必须有正当明确的目标。正当理由包括经商、游学、游宦、游方、镇戍等等。因此，像今天这样，来一场说走就走的旅行，是不可能的。所以，古代普通老百姓，选择周边游的方式相对较多，传统的旅游活动有踏青、端午节划龙舟、重阳节登高等。